Ренат Гарифзянов — создатель современной эзотерики.

---

Вниманию читателей предлагается уникальная книга, которая раскроет все загадки, связанные с именем Иисуса Христа, и поможет многим людям стать мудрее и настроить свое сердце на добро и любовь.

 Любое использование материала данной книги, полностью или частично, без разрешения правообладателя запрещается. Все права защищены.

---

Ознакомительный фрагмент.
Ренат Гарифзянов
«Откровения Ангелов-Хранителей. Путь Иисуса»

Как мы работали над этой книгой

Начиная работу над этой книгой, мы прекрасно осо­знавали, какая это огромная ответственность — расска­зать людям долгожданную правду об Иисусе Христе.

Иисус Христос, без преувеличения, самая выдающа­яся личность в истории человечества, человек, который, как никто другой, смог изменить наш мир, человек, которого почитают как Бога сотни миллионов землян. Имя Иисуса свято, каждое слово, произнесенное им, свято. Священна каждая пядь земли, по которой ходил Иисус, и каждый предмет, соприкасавшийся с его телом, тоже святыня.

Ни одна личность на Земле не вызывала столько спо­ров и разногласий у потомков. Тысячи ученых на протя­жении тысячелетий пытались по крупицам узнать прав­ду о нем, о его жизни.

Инициатором этого смелого действия выступил сам Иисус. У него тоже есть душа, которая после его смерти попала в Небесный мир. Душа Иисуса, как и души дру­гих людей, тоже может выйти на связь с ныне живущи­ми на Земле через Любовь Панову.

Иисус сказал: «Я хочу, чтобы люди узнали обо мне всю правду. Обо мне написано много лжи. Я сам расска­жу, как все было на самом деле». Иисус поведал о многом — каким он был в детстве, за что именно его распяли, что произошло после распя­тия, почему в Библии так много неточностей, как жили люди в то далекое время, что именно он проповедовал и чему учил людей.

Информация, полученная от Иисуса, поистине бес­ценна. До нашего времени о жизни Иисуса сохранились лишь отдельные, очень скудные, свидетельства — четы­ре Евангелия из Библии и несколько легенд, которые даже у сильно верующих людей вызывают большие со­мнения в своей подлинности. Об Иисусе написано множество книг — только в XX веке их вышло более 60 000. У всех этих изданий есть один общий недостаток — ничего нового об Иисусе в них не сообщалось. Авторы этих книг занимались ана­лизом уже известных четырех Евангелий из Библии, предлагая вниманию читателей множество разных версий, предположений, догадок.

В книге, которую вы сейчас держите в руках, ничего этого нет — вы не найдете в ней никаких новых версий, предположений, догадок. Вы не встретите в тексте сле­дующих фраз — «может быть», «вероятнее всего», «нам кажется», «ученые предполагают», «скорее всего», «есть мнение», «по одной из версий» и т.д. и т.п.

Вашему вниманию сейчас предлагается строго доку­ментальный рассказ о жизни Иисуса Христа, одна толь­ко чистая правда, не допускающая никаких разночтений и толкований, — рассказ о том, как все происходило на самом деле.

Для кого предназначена эта книга?

Абсолютно для всех. Некоторые люди не любят читать книги о религии, потому что они, как правило, написаны тяжелым, труднопонятным языком. Не бойтесь, если вы смогли дочитать до этого места, то спокойно осилите кни­гу до конца — здесь все написано легко, доступно и понятно.

Главная задача, которая стояла перед нами, — доне­сти до вас без искажений информацию, полученную от Иисуса. В этой книге вы найдете только то, что было сказано свыше.

Остается лишь добавить, что работа над книгой дли­лась больше года. Мы, понимая всю ответственность мо­мента, тщательно работали над всеми деталями. Если то, что говорил Иисус, не совпадало с общеизвестными на сегодняшний день фактами, то мы уточняли — почему это произошло, когда и по чьей вине была искажена ис­торическая правда.

При прочтении книги обратите внимание на то, что в ней присутствуют как бы два сквозных сюжета. Первая ли­ния — это собственно рассказ о жизни Иисуса; вторая — это рассказ о том, как редактировалась правда о событиях двухтысячелетней давности, для чего это делалось, какими

способами и с какими целями был создан нынешний об­раз Иисуса Христа.

На сегодняшний день самая подробная и наиболее полная информация о жизни Иисуса Христа содержится в четырех Евангелиях Нового Завета.

 

Правда о Евангелиях

Евангелие — это повествование о жизни Иисуса Хри­ста. В Библии в Новом Завете содержится четыре таких рассказа — их авторами считаются Матфей, Марк, Лука и Иоанн.

На сегодняшний день ученые и богословы не могут со стопроцентной уверенностью сказать, кто именно на­писал эти Евангелия. Оригиналы Евангелий до сего­дняшнего дня не сохранились. Нет рукописей, нет ку­сочков кожи или листков пергамента, на которых рукой Матфея, Иоанна, Марка или Луки была бы написана история жизни Иисуса Христа.

Все, что имеется в мире на сегодняшний день, — это рукописи с переводами и копиями Евангелий, сделан­ные неизвестно когда неизвестно кем. Единого мнения по поводу возраста этих рукописей у исследователей нет, но даже по самым смелым предположениям, эти пись­мена созданы спустя сотни лет после жизни Иисуса.

Насколько эти рукописи соответствуют правде, сколь­ко в них внесено исправлений и искажений, никому не известно. Ученые только могут спорить о том, насколь­ко тот или иной эпизод из Нового Завета соответствует правде жизни, согласовывается с законами логики и ук­ладывается в наши сегодняшние представления о той эпохе.

То, что в Евангелиях далеко не каждое слово правди­во, видно сразу при первом же прочтении Нового Заве­та. Матфей, Марк, Лука, Иоанн во многом противоречат друг другу, в поступках действующих лиц много непонятного и нелогичного, и даже на самый главный во­прос невозможно получить четкий, внятный ответ — за что именно был осужден и распят Иисус Христос?

Как объясняет сам Иисус, в IV веке, когда христиан­ство стало государственной религией Римской империи, по приказу императора Константина римские священ­ники полностью переписали все четыре Евангелия. Ничего странного в этом нет. Во все времена каждый правитель в любой стране, придя к власти, первым де­лом старался переписать историю заново. Чтобы себя любимого оправдать и превознести, а врагов своих очер­нить и унизить.

Впрочем, нам, россиянам, это можно не объяснять — все прекрасно помнят, как большевики «подправили» ис­торию России после захвата власти в 1917 году. Увы, но абсолютно правдивых на все сто процентов исторических рукописей о древнем мире на сегодняш­ний день в мире просто нет. При каждой смене власти в любом государстве первым делом переписывались все ис­торические книги.

Даже Библии — Священному Писанию — не удалось избежать серьезных «улучшений».

Императору Константину нужна была единая рели­гия для всей Римской империи — религия, которая по­могала бы руководить народами. После долгих раздумий и расчетов выбор был остановлен на одной из самых молодых религий того времени — христианстве.

Иисус Христос был объявлен Сыном Божьим, а им­ператор Константин — наместником Иисуса на Земле. Выступление против главы государства приравнивалось к выступлению против самого Бога. Каждый человек был обязан верить в Бога, подчи­няться императору и в жизни следовать учению Иисуса Христа — самому правильному и верному.

Все учение Иисуса было переделано именно для этих нужд. Все, что противоречило взглядам императора и рим­ского духовенства, из Евангелий было вырезано, то, что соответствовало, — осталось, и кое-что было передела­но, кое-что добавлено от себя.

За все время Евангелия четыре раза подвергались серь­езным изменениям. После каждого такого «передела» прежние рукописи уничтожались бесследно.

Начальная правка Евангелий произошла в 325 году на Первом Вселенском соборе в городе Никея.

По приказу императора Константина руководители раз­розненных христианских общин со всех концов Римской империи собрались в городе Никее с одной целью — наве­сти порядок в вопросах веры, точно установить, что явля­ется истинным христианством, а что ложным, объединить все общины в единую строгую организацию с одним на­чальником. Этим начальником, естественно, стал сам им­ператор Константин, он же и определил, какой должна быть христианская вера.

Что именно происходило на Никейском соборе, на сегодняшний день никому не известно, потому что под­линные документы этого собора до наших дней не сохра­нились. Считается, что на соборе был сформулирован Никейский символ веры — краткое изложение основных догматов христианства и определено время празднования Пасхи.

Это далеко не все. Главной задачей собора было ут­верждение исправленных Евангелий, признание закон­ным подредактированного учения Иисуса Христа.

Из множества существовавших тогда рукописей об Иисусе были выбраны четыре — от Матфея, Марка, Луки, Иоанна. После соответствующей обработки эти Еванге­лия были объявлены каноническими, то есть официаль­но признанными Церковью. Все другие Евангелия были объявлены не соответствующими истине — их стали на­зывать апокрифами.

Император Константин приказал изготовить 50 эк­земпляров исправленного Священного Писания и бес­платно передать их руководителям христианских общин. Это был весьма дорогостоящий подарок, потому что в то время книги на телячьей коже стоили немалые суммы.

Все остальные рукописи, противоречащие импера­торским Евангелиям, подлежали уничтожению.

И только сейчас, в наше время, благодаря вмеша­тельству ангелов-хранителей у людей появилась возмож­ность узнать настоящую правду об Иисусе Христе.

Немного информации для тех, кто незнаком с исто­рическими реалиями того времени.

Иудея — это слово употреблялось в двух значениях. Во-первых, Иудея, или Иудейское царство, — это назва­ние еврейского государства, занимавшего по площади почти всю современную Палестину. Столицей этого царства был город Иерусалим.

Иудейское царство разделялось на несколько облас­тей: Галилея, Самария, Перея, Гауланитида, Трахон, Ба-танея, Паниада и Иудея.

Таким образом, Иудеей назывались и вся страна це­ликом, и отдельная область в этой стране.

Для сравнения: современную Великобританию, со­стоящую из четырех регионов — Англии, Шотландии, Уэльса и Северной Ирландии, часто называют просто Англией.

В состав СССР в свое время входило 15 республик. Несмотря на это, на Западе все наше союзное государ­ство именовалось просто Россией, по названию самой крупной республики.

Иудеи — это слово также употребляется в двух значе­ниях. Во-первых, иудеи — это жители области Иудея. Во-вторых, иудеями назывался весь еврейский народ.

В Библии упоминаются два царя Ирода: отец — Ирод Великий и его сын — Ирод Антипа.

Иудейское царство в то время входило в состав могу­щественной Римской империи. Царь Ирод Великий пра­вил Иудеей вполне самостоятельно — он вершил суд и собирал налоги, отправляя часть собранных средств в Рим. Все изменилось после смерти Ирода в 4 году до на­шей эры. Царь Ирод по завещанию разделил все Иудей­ское царство между тремя своими сыновьями — Иродом Антипой, Архелаем и Филиппом. Сыновья Ирода стали носить титулы правителей обла­стей, и никто из них уже не именовался Царем Иудейским.

Архелай, которому достались в правление две облас­ти — Иудея и Самария, стал настолько жестоко притес­нять подвластный ему народ, что иудеи направили по­слов к римскому императору с жалобой на его действия. Император снял Архелая с должности, лишил его вла­сти и отправил в далекую ссылку на другой конец импе­рии — в Галлию. Иудея и Самария были включены в состав соседней провинции — Сирии, в этих областях было введено пря­мое римское правление. Первым правителем Иудеи и Самарии в 6 году нашей эры стал прокуратор Колоний.

Почти вся деятельность Иисуса Христа, описанная в Евангелиях, проходила в двух регионах:

в Галилее и Перее, правителем которых был царь Ирод Антипа; в Иудее и Самарии, которыми руководил римский прокуратор Понтий Пилат.

Из городов, упомянутых в Евангелиях, в Галилее на­ходились Назарет, Капернаум и Кана Галилейская. В Иудее находились города Иерусалим, Вифлеем, Вифания. В Самарии — Сихем и Кесария.

  Конец ознакомительного фрагмента